اینک قسمت دوم مقاله تقدیم می گردد
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1387ساعت 10 قبل از ظهر توسط عطاالرحمن قادری
|
چكيده
ماده 1130 قانون مدني به زوجه اجازه داده است در مواردي كه ادامه زندگي زناشويي، وي را در وضعيت عسروحرج قرار دهد، با مراجعه به حاكم و اثبات حالت عسروحرج، درخواست طلاق نمايد. عام بودن اين ماده براي زن اين امكان را قرار داده كه بدون توجه به مبناي ايجادي عسروحرج، با اثبات علت موجد سختي و تنگي، خود را از علقه زوجيت رها سازد. اگر چه عام بودن ماده موضوع مورد بحث از مزاياي مهم آن است، اما از سوي ديگر موجب سليقهاي شدن كاربرد آن گرديده است. نگارنده معتقد است ايجاد و توسعه رويه قضايي در زمينه اين ماده، تبيين مفهوم عسروحرج و آموزش آن به قضات و همچنين به كارگيري قضات زن به طور الزامي در دادگاههاي خانواده، تا حدي موجب رفع مشكلات اجرايي اين ماده خواهد شد.
ماده 1133 قانون مدني مرد را مختار ساخته است كه هرگاه بخواهد، زن خود را طلاق دهد، اما حق درخواست طلاق زن، محدود به موارد خاصي از جمله مواد 1029 (غيبت زوج) و 1129 قانون مدني (ترك انفاق توسط زوج) شده است. ماده 1130 قانون مدني نيز يكي از موادي است كه به زن حق درخواست طلاق از محكمه را داده است. اين ماده بدون تقييد به شرط يا حالت خاص، معيار «عسروحرج» را به عنوان مفري براي رهايي زن از علقه زوجيت قرار داده است. اين نوشتار به تبيين مفهوم عسروحرج، جايگاه اين ماده و تحول آن در قوانين و مقررات كشور ما، بررسي علل عدم گرايش قضات به استفاده از آن پرداخته، و راهكارهايي در جهت نجات آن از ركود فعلي ارائه ميدهد.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1387ساعت 10 قبل از ظهر توسط عطاالرحمن قادری
|
|
|
|
تابعيت، تعلق حقوقی و معنوی شخص به يك دولت است. شخصی كه تبعهی يك كشور باشد ، از حقوق و تكاليفی برخوردار میشود. در تابعيت ، رابطهی فرد با دولت ، رابطهای حقوقی ، معنوی و دارای ماهيت سياسی است. وجود علقهی تابعيت ميان فرد و دولت سبب میشود كه فرد در همهی كشورهای بيگانه از حمايت سياسی دولت متبوع خود بهرهمند شود. مطابق قوانين موجود، اشخاص زير تبعهی ايران محسوب میشوند.
|
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1387ساعت 10 قبل از ظهر توسط عطاالرحمن قادری
|
هر شرکتى براى اينکه رسميت يابد و شخصيت حقوقى پيدا نمايد بايد به ثبت برسد، بنابراين ثبت شرکتها الزامى مىباشد. سؤالى که ممکن است مطرح شود اين است که بهموجب کدام يک از قوانين الزامى بودن آنها تصريح شده است.
ادامه مطلب
+
نوشته شده در یکشنبه بیست و دوم اردیبهشت 1387ساعت 10 قبل از ظهر توسط عطاالرحمن قادری
|